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年俗话题之三: 共产党员应该经常回娘家

发布时间:2021-02-16    单位:玄武军休四所    作者: 金 锋

春节,是中国民间最隆重盛大的传统节日。中国年历史悠久,许多习俗相传至今,如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜年、祭祖祈福、放鞭炮、赏花灯等。传统的节日仪式与相关习俗活动,承载着丰富文化底蕴,也给身处新时代的人们以很多思考。              ——题记

 

风吹着杨柳嘛,唰啦啦啦啦啦。小河里水流,得儿,哗啦啦啦啦啦。谁家的媳妇,她走得忙又忙呀。原来她要回娘家,身穿大红袄。头戴一枝花,胭脂和香粉她的脸上擦。左手一只鸡,右手一只鸭。身上还背着一个胖娃娃呀,咿呀咿得儿喂。一片乌云来,一阵风儿刮。眼看着山边就要把雨下,躲又没处躲。藏又没处藏,豆大的雨点往我身上打呀。咿呀咿得儿喂,淋湿了大红袄。吹落了一枝花,胭脂和花粉变成红泥巴。

邓丽君一曲《回娘家》,把大年初二出嫁的女儿回娘家的场景唱的活灵活现。

按照习俗,大年初二,出嫁的女儿和夫婿同行回娘家,是女儿对父母表达孝心的时刻。夫妻二人同行,岳父岳母也要做好准备迎接女婿,所以又叫“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿除了带给父母的礼品外,还要多带一些些礼品和红包,分给娘家小孩。同时挑选礼物的时候要注意,忌回门礼为单数,传统上认为单数不吉利,女婿带回娘家的礼物必需成双,并且在娘家吃午饭。

据说,正月初二回娘家的习俗源于明朝。朱元璋的女儿安庆公主,嫁给了一个小小的都尉。可是安庆作为公主,从小娇生惯养,嫌弃婆家贫穷,不想留在那里过年。虽然她的母后马皇后就苦口婆心地将她劝了回去,但安庆公主只短短待了一天便在第二天清晨回来了。父亲朱元璋亲自训斥不听话的女儿。他说,平凡人家和皇家并无不同,你因为嫌贫爱富不在婆家过年,自顾自地跑回来让你的丈夫怎么想,你的婆婆会开心吗?赶紧回去,明天再来看我!为此,朱元璋还特意写了一副对联告诫自己的女儿,上联:羊跪乳,下联:媳敬婆,横批:天经地义。从此,初二回娘家的习俗就传承了下来,直至今日。

 共产党的娘家在哪里,?习近平在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上用一首红歌做了深情回答。他指出:“人民军队从胜利走向胜利,彰显了军民团结的伟大力量。哪里有危难,哪里就有人民子弟兵。谁把人民放在心上,人民就把谁放在心上。‘最后一碗米送去做军粮,最后一尺布送去做军装,最后一件老棉袄盖在担架上,最后一个亲骨肉送去上战场’。这首战争年代广为传唱的民谣,就是军民团结如一人的生动体现。”

一首平山支前民谣,不仅唱出了浓浓的军民鱼水情,而且为新时代的共产党员们指明了回娘家的路。

君不见,抗日战争时期,平山县是晋察冀地区的抗日模范根据地。解放战争时期,晋察冀军区司令部和中共中央北方分局机关在这里度过了3年多时间,平山为党中央指挥大决战、筹建新中国提供了可靠坚定的后方。这里是迎接胜利的落脚点,也是走向胜利的出发点。1937年10月,平山县短短一个月就组织起整建制主力团——平山团,也就是八路军120师359旅718团。从晋察冀到南泥湾,再到新疆,这支队伍在王震将军领导下威名赫赫,被聂荣臻司令员誉为“太行山上铁的子弟兵”,人民子弟兵的称呼也由此流传。

平山县的戎冠秀妈妈被誉为“子弟兵的母亲”,她带领全村妇女拥军支前,救护伤员,并带头为儿子报名参军:“我有三个儿子,都报上名,验上哪个哪个去!”在向抗日民主政府交公粮时,她自己带头并动员群众多交粮交好粮,要求米中无沙子、无烂米、无糠皮;组织妇女做军鞋时,她只只过目,双双过秤;给八路军做棉衣,她要求份量足,絮得匀。她说:“不能让子弟兵吃带沙子的粮食,不能有糠皮和烂米,大家都要交好粮,军衣军鞋,要像给自己的亲人一样,做的结结实实,绝不能让子弟兵光着脚打仗。”

生活在新时代享受国泰民安的我们,应当经常想一想,革命先辈流血牺牲为什么,老区人民倾情贡献图什么,不仅让自己的灵魂经常回娘家,接受革命精神洗礼,而且要用实际行动向娘家人表达孝心。

共产党员常回娘家,这个话题重大而紧迫。历史,已经告诉我们,只要始终站在人民立场上,赢得最广大人民衷心拥护,就能构筑起众志成城的铜墙铁壁。未来,将进一步证明,有了民心所向、民意所归、民力所聚,中国共产党就能无往而不胜、无敌于天下。