唐代大诗人白居易，晚年患耳聋之疾，给生活带来极大不便。但他没有悲观，而是“化聋为静”，安享晚年。他在香炉峰下建一草堂，并特写一诗高挂中堂曰：从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。意思是，耳聋之人耳根清净，不受干扰，任你闲言碎语，污语恶语，我一概视若无睹，于我无关，免去好多麻烦，实乃另类养生之道。

白居易的“耳聋诗”，富含哲理，我感同身受。年已“采寿”（88岁）的我，耳已失聪。有时，独坐斋中，有人按门铃，我听不见，甚至有人用拳头擂门，我还是听不见。有时和人交谈，不知对方所云，为防止失态，便假装唯唯诺诺。当对方知道我所答非问，幽默地莞尔一笑，性急着大声吼叫，我也窘得无地自容。长此以往，不少老友断绝了来往。为改变此种窘态，我采取了变“不利”为“有益”之策。

一是“以为会友”，积极向《生活》供稿，抒发我的心声。我无法口头交谈便以笔代口。坚持“老夫一生喜笔耕，诗词歌赋伴余生，书香翰墨关山瑞，夕阳绚烂四海风。以文会友同感慨，晚霞如诗夕阳红。秋色堪比春光美，难抒晚年未了情。”众多文友都成了我的良师益友，相谈甚欢。二是仿效先贤“变聋为聪”。众所周知，自古以来，不少先贤都是“聋人”。大音乐家贝多芬，从27岁就出现严重的听力障碍，并患上了严重的中耳炎。到49岁时，就全聋了，亲友和他谈话只能以笔代替喉舌。但他并没有消极和放弃作曲。他为此以诗言志，发出了“两耳不闻窗外事，一心只作娱人曲”的豪言壮语，终成了一代音乐大师，享誉全球。我国唐代诗圣杜甫，56岁时就已耳聋，但仍写出了大量脍炙人口的诗词流传后世。为此，他特地写了一首“耳聋诗”曰：“眼复几时暗？耳从前月聋。”可见耳聋并没有影响他写诗，反而利用耳聋之机，排除外界干扰，深思熟虑，精益求精，使其诗词大放异彩，被誉为“诗圣”。

三是面对耳聋泰然处之，我用自己的方式助听。如我请钟点工小卢作我的“传声筒”。接听外来电话，与亲朋好友联系，均由小卢代替转。当面交谈时，由她作“翻译”，或发送短信让我一目了然，均取的了良好效果。在抗瘟防疫的日子里，我与外界的联系均畅通无阻，一路顺风。为此，我特赋诗叹曰：“耳聋谱新章，手机焕彩，靠妙传生龙；传话酬壮志，聋人增辉，仗小卢聚。”

老人耳聋乃自然规律，不值得大惊小怪。重要的是“化聋为聪”，不落后于时代。世上说坏话的人不少，吵架、打骂亦屡见不鲜，而耳聋的人却视若无睹，免去诸多麻烦。聋人耳根清净，有利养生。正所谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。聋亦养生，这是我对老年耳聋的一点粗浅感悟，愿与诸君共勉。